Storico eventi

di Alessandro DISTANTE

Mentre a Roma si discute

Sagunto e’ espugnata

E’  la traduzione di una famosa frase di Tito Livio e ben si adatta a quanto accaduto in questi giorni a Tricase.

Mentre il Consiglio Comunale discute senza decidere e rinvia ogni decisione, il supermercato dà inizio ai lavori.

E’ questo in sintesi quanto accaduto e tutto ciò mette drammaticamente in evidenza la diversità dei tempi di decisione tra pubblico e privato o, volendo dirla con altre parole, il fallimento della politica.

Se questa serve per le scelte di una Comunità, questa vicenda dimostra che, in questo caso, la scelta non è stata fatta e la Comunità si è trovata con il fatto compiuto.

Un breve riassunto: nell’ultimo Consiglio comunale l’argomento, dopo violenti polemiche, era stato rinviato alla successiva seduta; la discussione riguardava la convenzione con l’imprenditore perché questo si era offerto di realizzare a sue spese una strada a scomputo degli oneri di urbanizzazione dovuti al Comune da chi ritira un permesso di costruire.

Mentre i Consiglieri decidevano di non decidere, l’imprenditore bypassava la questione; modificava il progetto ed eliminava la strada. Conclusione: il supermercato –salvo sorprese giudiziarie- si farà; la strada non si farà.

Ad essere sconfitta è la Città.

La vicenda affonda le radici in tempi molto lontani. Per una serie di scelte non fatte, il parco inizialmente pensato nel Programma di Fabbricazione come uno spazio molto grande e che, specialmente se collegato al parco dell’Acait, avrebbe veramente cambiato il volto a Tricase diventando un polmone verde, sta diventando, mano a mano, poco più di un giardinetto, contornato e soffocato da palazzi ed edifici commerciali. Tricase merita tutto questo?

Venerdì, 10 settembre 2021

Attualmente positivi

Fonte Asl

ALESSANO  8

ALEZIO 16

ALLISTE  13

ANDRANO 3

ARADEO  9

ARNESANO  4

BAGNOLO DEL SALENTO 0

BOTRUGNO 4

CALIMERA 9

CAMPI SALENTINA 17

CANNOLE 0

CAPRARICA DI LECCE 0

CARMIANO 22

CARPIGNANO SALENTINO  0

CASARANO  21

CASTRI' DI LECCE  5

CASTRIGNANO DEI GRECI 3

CASTRIGNANO DEL CAPO  2

CAVALLINO  13

COLLEPASSO 8

COPERTINO 28

CORIGLIANO D'OTRANTO  11

CORSANO  2

CURSI 2

CUTROFIANO 11

DISO 1

GAGLIANO DEL CAPO 7

GALATINA  14

GALATONE 18

GALLIPOLI 80

GIUGGIANELLO 1

GIURDIGNANO 1

GUAGNANO 15

LECCE 118

LEQUILE 11

LEVERANO  9

LIZZANELLO 7

MAGLIE 14

MARTANO  9

MARTIGNANO 1

MATINO  3

MELENDUGNO 30

MELISSANO  9

MELPIGNANO  1

MIGGIANO 6

MINERVINO DI LECCE 1

MONTERONI DI LECCE  13

MONTESANO SALENTINO  4

MORCIANO DI LEUCA  1

MURO LECCESE 1

NARDO' 34

NEVIANO 5

NOCIGLIA 0

NOVOLI  8

ORTELLE 4

OTRANTO 18

PALMARIGGI 0

PARABITA 13

PATU' 0

POGGIARDO  9

PRESICCE-ACQUARICA  8

RACALE 15

RUFFANO  9

SALICE SALENTINO  4

SALVE 0

SANARICA 2

SAN CESARIO DI LECCE 8

SAN DONATO DI LECCE  5

SANNICOLA  4

SAN PIETRO IN LAMA  8

SANTA CESAREA TERME 10

SCORRANO 19

SECLI'  0

SOGLIANO CAVOUR 1

SOLETO  4

SPECCHIA 6

SPONGANO  0

SQUINZANO 11

STERNATIA 0

SUPERSANO  2

SURANO 1

SURBO 11

TAURISANO 7

TAVIANO 25

TIGGIANO 0

TREPUZZI 10

TRICASE  16

TUGLIE  0

UGENTO 20

UGGIANO LA CHIESA  0

VEGLIE  19

VERNOLE 18

ZOLLINO  0

SAN CASSIANO  2

CASTRO 7

PORTO CESAREO  25

di Gloria FUORTES

  “Compito primario della biblioteca pubblica è offrire risorse e servizi, con una varietà di mezzi di comunicazione, per soddisfare le esigenze individuali e collettive di istruzione, informazione e sviluppo personale, compreso lo svago e l’impiego del tempo libero. Le biblioteche svolgono un ruolo importante nello sviluppo e nel consolidamento di una società democratica permettendo a ciascuno di avere accesso a un’ampia e variegata gamma di conoscenze, idee e opinioni.”

Questo enunciato riguarda il ruolo e lo scopo di ogni biblioteca pubblica, secondo le linee guida IFLA/UNESCO, edite circa una ventina di anni fa e, purtroppo, a lungo trascurate dalla maggior parte delle biblioteche comunali - in particolare del sud Italia - spesso carenti di risorse economiche, di personale adeguatamente formato, o costrette da un’idea tradizionale di biblioteca come luogo di conservazione più che come centro di consultazione e d’incontro. Questi elementi, col tempo, hanno portato ad una riduzione della  frequentazione delle biblioteche da parte dei cittadini, con una percentuale che attualmente si aggira nel sud Italia intorno al 4% .

Ora si  prospetta l'opportunità di invertire questa tendenza grazie alla partecipazione del Comune  all’avviso pubblico della Regione SMARTin Puglia Community Library. Un  progetto teso al rinnovamento del patrimonio bibliografico e informatico  della biblioteca e della sua  sede, in via Micetti. Nel maggio 2019 sono iniziati  i lavori di ristrutturazione, valorizzazione e adeguamento della struttura che sono terminati a dicembre del 2020.

Attualmente la biblioteca si sviluppa su tre piani, è dotata di numerose sale lettura, studio e sale conferenze. Il progetto ha previsto il recupero del piano seminterrato con vari ambienti e l’allestimento di un caffè letterario; al piano superiore la sala multimediale, l'emeroteca, la sala di registrazione  e il magazzino. La biblioteca è dotata di un adeguata illuminazione e climatizzazione, accessi facilitati ed ascensore. Non ha barriere architettoniche.

In questo edificio ben ristrutturato, accogliente e spazioso, è possibile realizzare una  Community Library, ossia una Biblioteca di Comunità, un nuovo modello di biblioteca, meno rigido e costretto, in grado di offrire servizi innovativi per la promozione della lettura e della cultura.  Dovrebbe diventare un luogo di coesione culturale della comunità, di partecipazione, di incontro, di dialogo, di scambio d’idee, affiancando la funzione culturale a quella sociale “compreso lo svago e l’impiego del tempo libero”  ; un luogo pubblico aperto e inclusivo, multidisciplinare, rivolto non solo agli abituali frequentatori della biblioteca - che ora possono usufruire di un patrimonio bibliografico completamente rinnovato e accuratamente selezionato - ma anche ai cittadini che non hanno dimestichezza con i libri, in grado di offrire loro occasioni di socialità, incontri e relazioni. La socialità, come la cultura, è parte integrante del benessere delle persone e della qualità della vita di un territorio e rientra nei compiti di una biblioteca  incentivarla.

Esiste un progetto, ancora in fieri, riguardo all’Ospedale "Card. G. Panico" di Tricase, nato in relazione al progetto della Community Library, che prevede, negli spazi concessi dall’Ospedale, l'allestimento di un centro operativo volontario , un servizio bibliotecario ospedaliero della Biblioteca di Comunità di Tricase, con un front-office, una sala lettura con scaffalatura aperta, uno spazio destinato alla lettura dei bambini e delle famiglie. Il servizio bibliotecario è rivolto ai degenti in cura e ai loro familiari, al personale medico e infermieristico, ai visitatori dell'ospedale.

Per realizzare tutto ciò è indispensabile un confronto con le associazioni e i singoli cittadini interessati, uno scambio di idee per progettare insieme le la nascita e l’avvenire di questa  nuova biblioteca di comunità.

Propongo quindi  un incontro in biblioteca con associazioni e persone singole interessate per lunedì 13 settembre alle ore 19, via Micetti, 2 Tricase.

Ringrazio anticipatamente chi vorrà collaborare perché solo unendo le forze e le idee sarà possibile creare una biblioteca attiva e utile per tutti i cittadini del territorio

di Alessandro DISTANTE 

“… se la libertà si dovesse esprimere in modo assoluto anche in ambito sociale si aprirebbe la porta all’anarchia e alla dissoluzione di qualsiasi forma di società e si andrebbe incontro a un <<suicidio sociale>> non meno deleterio del <<suicidio assistito>>”.

E’ questo uno degli ultimi passaggi della Lettera inviata dal Vescovo Vito Angiuli alla Chiesa di Ugento-S. Maria di Leuca.

Il Vescovo svolge un’ampia riflessione sulla eutanasia, sul principio di autodeterminazione e sul concetto di libertà. Una libertà senza limiti ed assoluta va di pari passo ad un individualismo che soffoca la socialità.

Condivido il documento del Vescovo, anche perché favorisce una riflessione che va molto al di là del tema specifico della eutanasia, richiamando questioni, già in altra occasione trattate, sul rapporto libertà-relazionalità.

Partendo dall’angolo visuale di un modesto direttore di un foglio nato per essere un giornale di comunità, mi interrogo sul rapporto tra libertà di informazione e socializzazione e quindi sulla questione, assolutamente centrale, di come rendere fruttuosa la comunicazione per una comunità e quindi per la società nella quale e per la quale il giornale opera.

Ritengo che chi scrive debba dosare la sua libertà non solo, ovviamente, attenendosi alla verità dei fatti e all’onestà delle sue riflessioni, ma anche facendo in modo che il suo scrivere entri in relazione con il lettore. Non si tratta di censura o di autocensura quanto invece di raggiungere l’obiettivo di una comunicazione che voglia svolgere un compito sociale. Una libertà assoluta che non tenga conto di niente e di nessuno finisce per far piacere a chi scrive, per essere uno “sfogatoio”, ma non favorisce una relazione con i lettori e, magari, un confronto e poi ancor di più una sintesi.

Il comunicare quindi come occasione per creare ponti e non come affermazione a tutti i costi delle proprie idee. Per questo anche le tecniche di scrittura giocano un ruolo importante: così ad esempio, il contenere lo scritto in un numero di righe accettabile oppure l’evitare invettive –come spesso accade nel linguaggio dei social- diviene una modalità dello scrivere che favorisce la relazione comunicativa e aiuta ad offrire un contributo socialmente arricchente.

Ed allora la questione posta dal Vescovo sui limiti utili alla libertà diviene quanto mai attuale e vera e fa riflettere sulla non condivisibilità di una cultura individualistica che, assolutizzando il momento della libertà, propugna una libertà “fino alla fine” o, in termini diversi, una libertà infinita, contribuendo, paradossalmente, a determinare il “suicidio sociale” non meno deleterio –come conclude il Vescovo- del “suicidio assistito”.

L’eutanasia e i paradossi del principio di autodeterminazione 

Messaggio alla Chiesa di Ugento-S. Maria di Leuca

Cari fratelli e sorelle,

la Lettera della Congregazione per la dottrina della fede “Samaritanus bonus” (14 luglio 2020) sulla cura delle persone nelle fasi critiche e terminali della vita illustra in modo ampio e approfondito la dottrina della Chiesa sui temi dell’eutanasia e del suicidio assistito. Il principio fondamentale è che la vita mantiene la sua dignità dal suo inizio fino alla sua naturale conclusione. Pertanto, come ha bisogno di essere accudita e custodita nel suo inizio così deve essere amorevolmente assistita nel momento finale, soprattutto in presenza di gravi e invincibili malattie, attraverso le cure palliative e la terapia del dolore. Un bambino non perde la sua dignità anche se è in tutto dipendente dalla cura dei genitori. Allo stesso modo, una persona gravemente malata conserva il suo inalienabile valore anche se impossibilitato ad agire. In questa prospettiva, «una società merita la qualifica di “civile” se sviluppa gli anticorpi contro la cultura dello scarto; se riconosce il valore intangibile della vita umana; se la solidarietà è fattivamente praticata e salvaguardata come fondamento della convivenza» (Samaritanus bonus, V, 1).

I promotori dell’iniziativa referendaria, invece, in perfetta sintonia con lo “spirito del tempo”, si muovono in una visione antropologica totalmente differente, sintetizzata dallo slogan: “Liberi fino alla fine”. L’idea fondamentale è la seguente: niente e nessuno deve poter limitare la libertà personale, soprattutto quando si tratta di questioni che toccano la propria persona e il proprio destino. L’io individuale non deve avere altra norma e altra regola se non la propria insindacabile decisione anche di fronte alla morte. 

Colonna portante di questa visione è il “dogma laico”, ritenuto inamovibile e incontestabile, del diritto illimitato di ogni individuo a decidere del proprio destino rimuovendo ogni possibile vincolo etico e sociale. La libertà si pone in modo assoluto e si qualifica come “autodeterminazione estrema”. Nel “moderno giardino dell’Eden”, vige la legge di andare “al di là del bene e del male” (F. Nietzsche) ossia l’imperativo a superare ogni morale oggettiva in vista della trasmutazione di tutti i valori ad opera di una libertà dell’individuo che deve essere senza limiti e senza divieti non solo divini, ma anche umani.Criticando questa visione, il noto moralista Mons. Mauro Cozzoli ha precisato che «la libertà cresce e matura nel passaggio dalla libertà di scelta (autodeterminazione) alla libertà morale (autodeterminazione per il bene), cui i classici riservavano il nome libertas, chiamando la prima arbitrium. Fissando la libertà sull’arbitrium, l’individuo non diventa libero ma libertario» (Avvenire, martedì 12 luglio 2011).

In riferimento al tema dell’eutanasia, mi permetto di evidenziare quattro paradossi in cui si incorre quando si passa dalla libertas all’arbitrium. Il primo paradosso si riferisce al fatto che la vita è intrinsecamente limitata nel suo inizio e nella sua fine. Essa scorre tra due estremi: la nascita e la morte. Vivere significa riconoscere il limite intrinseco al nascere e al morire. Accettare di vivere anche per un solo istante, significa implicitamente accettare la limitatezza della vita. Se il limite è parte integrante della vita, lo è necessariamente anche della libertà. Non esiste una libertà in astratto, ma solo in quanto legata alla nascita. Ora, se non si è liberi di nascere come si può essere liberi di morire? In realtà, si è solo liberi di vivere. «Il miracolo della libertà - scrive Hannah Arendt – è insito in questo saper cominciare che, a sua volta, è insito nel fatto che ogni uomo, in quanto per nascita è venuto al mondo che esisteva prima di lui, e che continuerà dopo di lui, è un nuovo inizio» (H. Arendt, Cos’è la politica?, tr. it. Marina Bistolfi, Einaudi, Torino 2006, p. 26). 

Il secondo paradosso consiste nel fatto che l’eutanasia e il suicidio assistito sono presentati surrettiziamente come espressione di libertà. In realtà, sono solo una “fuga dalla vita e dalla libertà”. Con l’eutanasia e il suicidio assistito si spezza il filo che lega la libertà al suo cominciamento. In tal modo, questa estrema decisione diventa espressione di una forma radicale di protesta e di rivolta contro la vita che non è stata scelta e voluta, ma imposta da un atto precedente alla propria volontà. La vita stessa è, dunque, intesa come una sciagura da cui fuggire, non solo perché carica di dolore invincibile, ma soprattutto perché frutto di un’azione avvenuta senza il personale acconsentimento. 

A tal proposito, è significativa l’espressione di Sileno, che Nietzsche indica come portatore della saggezza dionisiaca e del senso tragico dell'esistenza. Così scrive il filosofo tedesco: «L'antica leggenda narra che il re Mida inseguì a lungo nella foresta il saggio Sileno, seguace di Dioniso, senza prenderlo. Quando quello gli cadde infine tra le mani, il re domandò quale fosse la cosa migliore e più desiderabile per l'uomo. Rigido e immobile, il demone tacque; finché, costretto dal re, uscì da ultimo fra stridule risa in queste parole: “Stirpe miserabile ed effimera, figlia del caso e della pena, perché mi costringi a dirti ciò che per te è vantaggiosissimo non sentire? Il meglio è per te assolutamente irraggiungibile: non essere nato, non essere, essere niente. Ma la cosa in secondo luogo migliore per te è morire presto”» (F. Nietzsche, La nascita della tragedia, Adelphi, Milano 2018, pp. 31-32).

Il terzo paradosso si riferisce al fatto che se il “suicidio assistito” deve essere consentito quando la malattia irreversibile riguarda il corpo, non si vede il motivo per il quale non dovrebbe essere praticato anche quando tocca la psiche. A rigor di logica, anche a chi ha perso il gusto della vita e “vive senza vivere” dovrebbe essere consentito quanto è permesso a chi è affetto da una malattia incurabile. Non si soffre di meno nell’anima, rispetto a quanto si soffre nel corpo. Si svela così la tragicità della “cultura di morte” che aleggia nel nostro tempo. Essa, come un’ombra oscura, spinge la vita in un abisso senza senso.  

Il quarto paradosso consiste nella palese contraddizione tra la libertà posta in modo assoluto in ambito individuale e la libertà che si esercita in modo condizionato in ambito sociale. Se si accetta l’idea che la libertà deve esprimersi in modo assoluto sul piano dei diritti individuali, non si vede il motivo per il quale la stessa cosa non debba valere anche per le norme, i limiti e i divieti imposti dalla società. A tutti dovrebbe essere consentito di vivere liberi da ogni imposizione esterna alla propria libertà di autodeterminazione. Il buon senso, però, intuisce che se la libertà si dovesse esprimere in modo assoluto anche in ambito sociale si aprirebbe la porta all’anarchia e alla dissoluzione di qualsiasi forma di società e si andrebbe incontro a un “suicidio sociale” non meno deleterio del “suicidio assistito”. 

La Vergine Maria Assunta in cielo in anima e corpo ci insegni ad avere cura dei nostri fratelli ammalati, soprattutto di quelli affetti da gravi patologie, conforti tutti noi con la sua presenza materna e ci aiuti ad avere lo sguardo rivolto al cielo, dove Ella ci attende con amore di Madre.

Ugento, 15 agosto 2021

Solennità di Maria Assunta in cielo

Il Vescovo

Vito Angiuli

Sabato 11 e domenica 12 settembre, a Tricase natura, arte, paesaggi, culture, biodiversità e un mare di attività all’aria aperta per tutti.

Sabato 11 e domenica 12 settembre, a Tricase, ritorna “Eh vengo anch’io”, la kermesse targata Terrarossa alla sua decima edizione. Un programma integrato per una fruizione del territorio lenta, partecipe, attenta e inclusiva. Ancora una volta, dalla collaborazione di numerosi Enti, associazioni ed aziende del territorio, una proposta strutturata per un turismo responsabile e di comunità. 

Si comincia Sabato 11, alle 15:30, quando, dalla “Chiesa dei diavoli”, in bici o su una carrozza a cavallo, al fianco di un asino, in carrozzella, in una colorata carovana, si partirà per attraversare, riscoprendolo, il paesaggio rurale della “serra del Mito”.

A seguire, una mostra mercato d’arte farà da sfondo a laboratori per bambini e adulti, tra asini e terracotte.

Una puteca itinerante ospiterà i sapori autentici della comunità locale e di quelle tunisina, nigeriana, polacca e portoghese, per assaporare la ricchezza dell’incontro di tradizioni e diversità.

Chiuderà la prima giornata un esilarante spettacolo di circo contemporaneo una SORPRESA per i più piccoli! 

Domenica 12 invece protagonista sarà il mare, con una ricca offerta di percorsi esperienziali che avranno come scenario il Porto Museo di Tricase, dalle 15.30, tra snorkeling guidati per famiglie, giri in canoa alle grotte, ma anche il “battezzo del mare” e la subacquea accessibile a inesperti e persone disabili. Appuntamento con i più piccoli sul molo ovest del Porto, dove si svolgerà un laboratorio di lettura dedicato a una speciale Guida sul mare per bambini, edita dal Parco Naturale Otranto-Leuca, che verrà distribuita ai partecipanti.

Chiuderà la due giorni un originale aperitivo sul veliero “Portus Veneris” con i sapori della nostra terra e del nostro mare.

Si consiglia abbigliamento comodo e borraccia d'acqua personale.

Tutte le attività sono gratuite, a posti limitati e a prenotazione obbligatoria al 3207709937 (Anche WhatsApp)

Sono a pagamento i servizi facoltativi di nolo bici, degustazione "salta cena” di sabato 11 e aperitivo del pescatore-contadino di domenica 12 settembre. Maggiori info al 3207709937 (Anche WhatsApp)

Note Accessibilità:

Disponibili su prenotazione biciclette con pedalata assistita; tandem; seggiolini bici bimbo; sedia trekking per disabili motori; attrezzatura subacquea per disabili, degustazioni speciali su richiesta con specifici ingredienti per intolleranti, diversità religiose, vegetariani e vegani.

Programma - Eh vengo anch’io! X edizione

Sabato 11 settembre - Terra

15.30 Ritrovo presso chiesa dei Diavoli

• Degustazione di benvenuto di miele e frutti minori  
• Passeggiata lungo i sentieri della Serra del Mito
• Racconti e dialoghi: Parco della Cittadinanza attiva presso Torre del Sasso 
• Rientro presso Chiesa dei Diavoli 
• Mostra mercato d'arte e artigianato
• Laboratorio per bambini “Asino a chi?” 
• Laboratorio di ceramiche tradizionali al tornio
• Spuntino dei “Sapori Autentici delle Comunità” 
• 21.00 SORPRESA

Domenica 12 settembre - Mare

15.30 Ritrovo a Tricase Porto località “la Rotonda”

• Escursioni in canoa 
• Snorkeling guidato  
• Subacquea accessibile e “Battezzo del Mare” per inesperti 
• Laboratorio di lettura per bambini e presentazione della guida “Mare” a lettura facilitata 
• Aperitivo del pescatore -contadino sul Caicco Portus Veneris 

178 Nuovi casi

14.233 Test giornalieri

0 Persone decedute

Nuovi casi per provincia

Provincia di Bari: 33

Provincia di Bat: 34

Provincia di Brindisi: 8

Provincia di Foggia: 24

Provincia di Lecce: 61

Provincia di Taranto: 17

Residenti fuori regione: 1

Provincia in definizione: 0

3.854 Persone attualmente positive

205 Persone ricoverate in area non critica

25 Persone in terapia intensiva

Dati complessivi

265.445 Casi totali

3.407.378 Test eseguiti

254.857 Persone guarite

6.734 Persone decedute

Casi totali per provincia

Provincia di Bari: 97.761

Provincia di Bat: 27.780

Provincia di Brindisi: 21.006

Provincia di Foggia: 46.732

Provincia di Lecce: 30.256

Provincia di Taranto: 40.490

Residenti fuori regione: 971

Provincia in definizione: 449

di Giuseppe R. PANICO

Per cosa ricordare l’estate ormai passata? Per il disastro della geopolitica occidentale in Afghanistan con timori di nuovi attentati e la grande fuga di militari e civili? Per un governo ancora retto da un manager non politico, chiamato a salvare la nazione (o la patria) e da un generale per salvarci dal virus, pur con milioni di “NO WAX”?

Per il nuovo scandalo in Regione ove i consiglieri, all’unanimità, si sono attribuiti, senza vergogna e copertura finanziaria, una liquidazione già abolita in passato? D’altro canto, una Regione che, quale più grande opera pubblica dell’ultimo decennio, può vantare il costosissimo palazzo del Consiglio Regionale, non può che ascoltare il consiglio corale dei suoi consiglieri.

Passando a temi più vicini alla nostra vocazione e strategia turistica, in termini di progresso, sviluppo e voglia di… Tricase, ancora una volta il Piano Coste, che altrove (Nardò) ha consentito il rilancio delle marine, ha continuato da noi ad essere una inutile “espressione cartacea” priva ancora di ipotesi di cambiamento.

Il PUG poi, costatoci tanto e un susseguirsi di dibattiti e conferenze, è da anni in bozza sul sito del Comune ( dunque condiviso/accettato dalla attuale amministrazione??) ma fortemente criticato da una relazione di ben 22 pagine, firmata da decine di tecnici. Hanno anche evidenziato il rischio di molti ricorsi per il mancato rispetto di diritti/aspettative di tanti proprietari di terreni che, in base al PDF, attendono dallo scorso millennio (1975) i Piani Particolareggiati del Comune.

A Marina Serra, per la prima volta in tanti anni, non sono stati potati gli oleandri sulla litoranea Serra- Rio, restringendo e rendendo ancor più pericolosa la carreggiata. Sulla costa poi continuano, da molti anni a fare sfoggio di sé gli indecorosi e rugginosi paletti e catenelle che delimitano le aperture sulle sottostanti pregevoli grotte e la selva di canne che degrada il paesaggio. Il porticciolo poi è diventato il simbolo di una insana commistione fra scarso senso civico e debolezza istituzionale e decisionale.

Tantissimi bagnanti malgrado i divieti; ben scarsa presenza di autorità; nessuna credibile disciplina per il suo uso e acque insalubri per carenza di ricambio se non quello… corporeo. Torre Palane, ingabbiata a giugno, per il semplice rifacimento di una facciata, sembra debba rimanere così a lungo. Cartolina illustrata di come in Italia pure semplici lavori pubblici iniziano in ritardo, troppo ci costano e mai finiscono. Per le discese a mare se a Nardò, per venire incontro ai disabili è “scappato” il cartello “Spiaggia per Disabili”, da noi di cartelli con scritto “Spiaggia per Aspiranti Disabili” ne avremmo tanto bisogno.

Fra crateri lunari, passaggi disastrati, bagnasciuga scivolosi, reggi mano assenti, entrare in acqua e uscirne è troppo spesso un problema. Forse è per questo e non per i timori dell’alto mare che alcuni, prima di bagnarsi, si fanno il segno della croce o si ammassano in piscina o nei porti. Su una costa, un tempo cava di “piezzi”, oggi si vieta anche un cucchiaino di cemento, tagliare una fettina di arenaria, spostare qualche sassolino e agevolare qualche passaggio verso il mare.

Rispettare la natura non vuol certo dire trascurare la natura umana per una balneazione meno impervia. A volte si preferisce deforestare i boschi del Nord, impregnare il legname di conservanti, trasportarlo a caro prezzo e produrre CO2 a danno del riscaldamento globale, metterlo malamente in opera sulla scogliera e vederlo sparire alla prima mareggiata.

Chissà se per lo sviluppo sostenibile o agenda ONU 2030, si prevede anche per le periferie, Top Manager alla Draghi, Top Militari o Top Direttori, anche stranieri, come per alcuni importanti musei. Non sarà su base elettiva, ma al P.C.C.P, l’affollato Partito dei “Cittadini Citti e Paganti”, pare interessino solo valide decisioni e concreti risultati. E non, ad ogni stormir politico, il ripartire da zero per portarci al… sottozero.

Forse per l’estate, ai tanti facili eventi culturali, o presunti tali, a nostre spese, bisognerebbe associare, già da ora e a nostro guadagno, la difficile ma urgente cultura dello sviluppo.

243 Nuovi casi

15.241 Test giornalieri

5 Persone decedute

Nuovi casi per provincia

Provincia di Bari: 94

Provincia di Bat: 49

Provincia di Brindisi: 16

Provincia di Foggia: 16

Provincia di Lecce: 60

Provincia di Taranto: 10

Residenti fuori regione: -1

Provincia in definizione: -1

3.978 Persone attualmente positive

213 Persone ricoverate in area non critica

26 Persone in terapia intensiva

Dati complessivi

265.267Casi totali

3.393.145 Test eseguiti

254.555 Persone guarite

6.734 Persone decedute

Casi totali per provincia

Provincia di Bari: 97.728

Provincia di Bat: 27.746

Provincia di Brindisi: 20.998

Provincia di Foggia: 46.708

Provincia di Lecce: 30.195

Provincia di Taranto: 40.473

Residenti fuori regione: 970

Provincia in definizione: 449

Tricase- Stadio San Vito 

Mercoledì, 8 settembre ore 16, in campo Tricase, Casarano e Taurisano per il primo Memorial Franco De Siena, autentico uomo di sport (dirigente sportivo del Casarano, Taurisano e Tricase), che tutti ricordano con infinito affetto

Franco De Siena si è spento il 12 dicembre 2017 all’ospedale di Tricase

Aveva 75 anni